Sinopsis del libro
Este libro es fruto de un contacto directo con la India, y constituye un precioso testimonio sobre la civilización y la espiritualidad orientales. Pocos escritores europeos han penetrado tan incisivamente como Eliade en el pensamiento y la poesía indias. Esta obra contempla temas tan distintos como la fauna y la flora, la mujer, la mística religiosa y la nacionalista, la decadencia de la fe junto con las grandes manifestaciones de carácter religioso inexistentes en la tradición europea…, una imagen rica y desnuda de un país fabuloso. Las evocaciones de la mujer india y de las danzas nacionales, así como todo el capítulo dedicado a los encuentros con Rabindranath Tagore, transmiten algunas de las sensaciones más personales del autor.
Ficha del Libro
- Número de páginas: 240
- Autor: Mircea Eliade
- Tamaño: 1.76 - 2.43 MB
- Descargas: 1922
Opciones de descarga disponibles
Si lo deseas puedes conseguir una copia del libro en formato EPUB y PDF. A continuación te mostramos una lista de opciones de descarga disponibles:
Opinión de la crítica
3.6
94 valoraciones en total
Otros Libros Relacionados de Mircea Eliade
A continuación te presentamos otros libros de Mircea Eliade disponibles para descargar gratis
Este segundo tomo esta en gran parte dedicado a las religiones de la antigua China, al budismo y al nacimiento del cristianismo, aunque habla igualmente de otras muchas cosas: el bramanismo y el hinduismo, la religion romana, los celtas y los tracios, Orfeo y Pitagoras, la sintesis hinduista, el judaismo, el sincretismo y la epoca helenistica, el paganismo, etc. Mircea Eliade, nacido en Rumania en 1907, se instalo en Paris despues de la segunda guerra mundial. Alli fue profesor de la Ecole Pratique des Hautes Etudes hasta que, en 1957, empezo a dar clases en el Departamento de Historia de
Este libro reúne tres textos del historiador de las religiones: el primero, sobre la erótica mística india, el segundo, donde el autor retoma el emocionante recuerdo de su primer encuentro con el continente índico, y el tercero, donde habla del simbolismo inherente a la arquitectura religiosa, tomando como ejemplo supremo el templo de Borobudur.
