Sinopsis del libro
El Criticón es una obra maestra de la literatura universal. Expresa el desengaño del mundo mientras intenta dar una lección moral. El Criticón viaja a través de las edades del hombre mediante el diálogo entre uno maduro, Critilo (encarna el juicio y la reflexión) y otro joven, Andrenio (criado por una fiera, hombre natural y sin contacto social). Este recorrido va desde su encuentro en la isla de Santa Elena hasta la llegada a la isla de la Inmortalidad. Comienza en la niñez o primavera, prosigue en la juventud o verano, el otoño corresponde a la madurez, la fase juiciosa de la edad del hombre y finaliza en el invierno de la vejez.Grandes admiradores de Gracián fueron Goethe, Kant, Schopenhauer, Nietzsche o Azorín. Schopenhauer dijo de Gracián que nos había dado «uno de los mejores libros del mundo» (El Criticón). Según Nietzsche, «Europa no ha producido nada tan fino ni profundo en materia de sutileza moral».
Ficha del Libro
- Número de páginas: 442
- Autor: Baltasar Gracian
- Tamaño: 1.51 - 2.22 MB
- Descargas: 1825
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Opinión de la crítica
3.5
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En los aforismos de Oráculo manual y arte de prudencia (1647), Gracián reflexiona sobre la verdadera naturaleza del éxito. Este es el eje central de El criticón (tres partes, que aparecieron en 1651, 1653 y 1657), novela alegórica que gira en torno a las peripecias de los dos protagonistas: Andrenio, el buen salvaje que vive en estado natural, y Critilo, el individuo sagaz, prudente y razonable. Gracián y Quevedo son las figuras más relevantes del conceptismo. Las definiciones de Gracián al respecto afirman que el escritor debe mezclar lo complejo y lo breve con precisión aforística. Gracián pretendió establecer asociaciones
PRÓLOGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 A LFONSO G ONZÁLEZ H ERMOSO DE M ENDOZA Director de la Escuela de Organización Industrial - EOI DEBES TENER INTELIGENCIA Y CONOCIMIENTO . . . . . . . . . . . . . . . 24 I RENE DE B USTAMANTE , Profesora de Geología de la Universidad de Alcalá de Henares HAZ QUE DEPENDAN DE TI . . . . .
